HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。ibk 大徳寺 黄梅院 【小林太玄】一行書『円相 夢一場』紙本 共箱。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。◉専用　高級唐筆　2本おまとめです！。美品 掛け軸 小林太玄作「且座喫茶」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。西垣大道 掛軸 掛け軸「開花香満衣」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺直筆 茶掛 桜 春。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。中国古美術　清時代寿山石印材　天然石 BL2-7-1。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。漢詩　阪口五峰の書　新潟市ゆかりの漢詩人。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。書道 硯 鳳足石硯７①。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。中野蘭疇　「静晏」　日展特選、審査員額41.8×38.7色紙27×24cm。安孫子藤吉　「明鏡止水」書道　親筆色紙　元山形県知事・参議院議員　勲一等 正三位